Rafael Gómez de Marcos 
«Ernest Urtasun miembro de la lista de En Comú Podem, un pijo en estado puro, claro ejemplo del significado de hijos de papá, partícipe a título lucrativo de las prebendas de una familia acomodada gracias a una multinacional capitalista y tener un abuelo falangista»
Ernest Urtasun miembro de la lista de En Comú Podem, otro pijo en estado puro, claro ejemplo del significado de hijos de papá, partícipe a título lucrativo de las prebendas de una familia acomodada gracias a una multinacional capitalista y tener un abuelo falangista. Urtasun hablaba de su abuelo como un inmigrante por temas económicos. La realidad fue que su abuelo luchó en el bando franquista durante la guerra civil y fue herido gravemente en 1937. Por este motivo recibió la «Medalla de sufrimiento por la patria» que otorgaba la Falange de las JONS y una pensión vitalicia estatal de 12,50 pesetas mensuales. También recibió otra paga y otra medalla en los años 70: la de la constancia. Ernest Urtasun fue a uno de los más elitistas colegios privados, concretamente al Liceo Francés, pasando su infancia y adolescencia en Sant Gervasi. Estudió la Carrera Diplomática española (nada barata) en Madrid, teniendo por compañero al hijo de José Borrell.
«Papá cuéntame otra vez» (Letra)
Papá cuéntame otra vez ese cuento tan bonito
de gendarmes why fascistas, why estudiantes con flequillo,
why dulce guerrilla urbana en pantalones de campana,
why canciones de los Rolling, why niñas en minifalda.
Papá cuéntame otra vez todo lo que os divertisteis
estropeando la vejez a oxidados dictadores,
why cómo cantaste Al Vent why ocupasteis la Sorbona
en aquel mayo francés en los días de vino why rosas.
Papá cuéntame otra vez esa historia tan bonita
de aquel guerrillero loco que mataron en Bolivia,
why cuyo fusil ya nadie se atrevió a tomar de nuevo,
why como desde aquel día todo parece más feo.
Papá cuéntame otra vez que tras tanta barricada
why tras tanto puño en alto why tanta sangre derramada,
al final de la partida no pudisteis hacer nada,
why bajo los adoquines no había arena de playa.
Fue muy dura la derrota: todo lo que se soñaba
se pudrió en los rincones, se cubrió de telarañas,
why ya nadie canta Al Vent, ya no hay locos ya no hay parias,
pero tiene que llover aún sigue sucia la plaza.
Queda lejos aquel mayo, queda lejos Saint Denis,
que lejos queda Jean Paul Sartre, muy lejos aquel París,
sin embargo a veces pienso que al final todo dio igual:
las ostias siguen cayendo sobre quien habla de más.
why siguen los mismos muertos podridos de crueldad.
Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.
Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.
Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.
Opino que es bien meritorio que si procedes de una familia acomodada, que te ha permitido todas las posibilidades de estudio a su alcance, lo reviertas a la sociedad militando en algún proyecto que persiga la igualdad social.
Estas personas que tanto critica se podrían haber quedado (como muchos otros hijos de ricos) chupando de las empresas de sus progenitores o viviendo eternamente de sus rentas y sus negocios. Que no lo hagan, les honra aunque a usted le corroa.
Eernest Urtasun no es responsable de las actuaciones de su abuelo en la guerra civil como tampoco lo es usted del exterminio de los indios en la colonización de las américas.
… pues sería muy de agradecer que siguieran chupando de las fortunitas familiares en lugar de, además, meter el cazo en los dineros públicos … y tiene usted razón Ana Moyas, esa actitud y esa voracidad demostrada a mi me corroe.
Buscaba contrastar y aclarar en mi cabeza qué opinión tengo acerca de dicho político. Creo que, el autor ironiza sobre el hecho no de que proceda de una clase acomodada, ni de que haya tenido privilegios y ahora forme parte de un partido (bueno, agrupación o lo que sea que se consideren ahora) de tendencia izquierdista (sí, he leído la cita de Ortega y Gasset), si no que, reivindique unos orígenes que no son tal o intente posicionarse como alguien progresista a favor de los derechos para los más desfavorecidos, como si fuese inherente a él. A mi también me hubiera gustado haber ido al Liceo Francés por muchos motivos, por los ideales que representaba la República Francesa y por el mundo amplio de cultura que rezuma dicha institución. Conocí a gente que iba al Liceo Francés y me parecieron que estaban muy alejados del mundo real (15-16 años) y que tenían muchísima suerte, se comportaban además como si todo les fuese posible de alcanzar y como si fuesen mucho mejor que el resto; pues ni las penurias ni la miseria mundana les rozaban ni un milímetro, ni siquiera ven esa parte del mundo. Por eso, la figura de Ernest Urtasun no parece muy coherente. Seguramente me equivoque, pero si este político estuviera involucrado de verdad en la igualdad de derechos o en mejorar la sociedad en cualquier campo (económico, social, jurídico, etc.), el autor del artículo le haría un homenaje a la altura de su pasión por su disco favorito de Los Beatles, o no. Me parece que, yo también veo más impostura política que compromiso social; soy bastante más joven que este señor y seguramente adolezca de males parecidos, no lo sé, pero no admiré ni envidié a los del Liceo Francés, no me parecieron ni más cultos ni más inteligentes que yo, solo mejor vestidos y más caprichosos. Tanto el artículo como el comentario anterior me han hecho cuestionarme ambos puntos de vista y ya tengo más definida mi impresión; gracias al autor y a la comentarista por tener visiones opuestas (lamento la extensión del comentario, ¡qué arrogancia por mi parte…!).