José Crespo 
«La Iglesia Católica Romana celebra cada 6 de noviembre la memoria de los santos y beatos mártires del siglo XX en España»
Hablamos del icono de los mártires del siglo XX, una obra de arte sacro de estilo bizantino pintada al óleo, ‘escrita’ en correctos términos de iconografía bizantina, sobre tabla de 2,27 x 1,53 metros, por la artista Nati Cañada entre julio de 2014 y enero de 2015. La obra se encuentra custodiada y expuesta en Iglesia de las Calatravas en la calle Alcalá, 25, de Madrid.
La bendición del Icono de los Mártires del siglo XX en España tuvo lugar al comienzo de la misa de 12,30 el domingo de la Divina Misericordia, 12 de abril de 2015; en esta iglesia de las Calatravas, acompañada de la bendición de otro altar con un icono dedicado a San Juan Pablo II. Ofició el obispo monseñor Juan Antonio Martínez Camino.
El día 9 de mayo de 2015, se presentó el icono de Los mártires y la Guía “Memoriae martyrum” con intervención de la pintora del icono, Nati Cañada; el P. Femando Rojo, OSA, ex-Postulador general de la Orden de San Agustín; Sor Ángeles Infante, HC, Vicepostuladora de las provincias de España de las Hijas de la Caridad; y Mons. D. Juan Antonio Martínez Camino. Evoca la asamblea del Libro del Apocalipsis (capítulo 7, versículo 9)… «una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas». El apóstol Juan contempla en el cielo a esta gran multitud de pie delante del trono de Dios y del Cordero (Jesucristo). Los integrantes de la muchedumbre llevan ropas blancas, que simbolizan la pureza y la victoria obtenida por la gracia de Dios, y palmas en las manos, signo de triunfo. Al ser interrogado sobre quiénes son, se explica que «vienen de la gran tribulación» y han lavado y blanqueado sus vestiduras con la sangre del Cordero.
En la tradición cristiana, especialmente en la Iglesia católica, este pasaje se lee de forma prominente en la Solemnidad de Todos los Santos cada 1 de noviembre, representando a la Iglesia triunfante: una comunidad universal y sin fronteras que reúne a personas de todos los tiempos y lugares.
En la parte superior vemos los mártires universales, encabezados por San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, San Juan Evangelista y otros mártires de la historia cristiana, junto a figuras del siglo XX como San Tichón, patriarca de Moscú (hay un hermoso icono de este santo en el Santo Templo Catedral Ortodoxa Rusa de Madrid), Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein) o San Cristóbal Magallanes.
En la parte inferior del icono están los mártires de Madrid y España. Agrupada en torno a la Cruz gloriosa y la Virgen de la Almudena, flanqueada por San Isidro y Santa María de la Cabeza, representa simbólicamente a los 402 mártires reconocidos de la diócesis de Madrid, incluyendo obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos caídos durante la persecución religiosa y la Guerra Civil española de 1936-1939.
Destaca entre ellos San Pedro Poveda representado con un libro rojo. Pero contemplemos el gran icono en detalle. En la parte superior, junto a la Virgen de la Almudena, San Isidro y su mujer Santa María de la Cabeza, aparecen diez santos y un Beato mártires no madrileños, más un ruso no beatificado, en señal de la predilección del obispo Juan Antonio Martínez Camino por los cristianos perseguidos en Rusia: San Pedro y San Pablo, Santiago el Mayor, San Juan Bautista, las Santas hispanas Eulalia y Leocadia, el patriarca Tijón de Moscú, muerto en 1925, la Iglesia ortodoxa rusa lo ha canonizado, pero no como mártir aunque es representado con la Cruz del Martirio en la mano, San Cristóbal Magallanes, asesinado durante la guerra cristera en 1927, beatificado en 1992 y canonizado en 2000, Santa Teresa Benedicta de la Cruz, San Maximiliano Kolbe, San Marciano José de Turón y el obispo de Ciudad Real, Beato Narciso de Estenaga.
En la parte inferior, aparecen un santo y 35 Beatos que sí tienen relación con Madrid, Beato Orencio Luis, hermano de La Salle; Beata Concepción Pérez Giral, hija de la caridad; Beato Jesús Gesta de Piquer, hospitalario; Beata María de los Ángeles Ginard, celadora del culto eucarístico; san Pedro Poveda Castroverde, fundador de la Institución Teresiana; Beata María Sagrario de San Luis Gonzaga, carmelita descalza; Beato Avelino Rodríguez Alonso, agustino; Beata Manuela del Sagrado Corazón, adoratriz; Beato José Gafo, dominico; Beato Daciano, hermano de La Salle, Beata Pilar Isabel Sánchez, hija de la caridad, Beato Ramón Touceda Fernández, hospitalario; Beato Antonio Mateo Salamero, capellán de La Salle, de Griñón; Beato Vicente Toledano, párroco de Uclés (Cuenca, la relación con Madrid debe estribar en que lo mataron milicianos madrileños); Beato Arturo García de la Fuente, agustino; Beata Rosaura de María, adoratriz; Beato Vidal Gómara, dominico; Beato Teófilo Fernández de Legaria, de los Sgdos. Corazones; Beata Clementina Francisca, sierva de María; Beato Alberto Marco Alemán, carmelita; Beato Cándido Castán, laico, concejal de Madrid; Beato Federico Cobo, laico, postulante salesiano; Beato Luis Campos Górriz, laico, de la A. C. de Propagandistas; Beata Gertrudis, franciscana de la Madre del divino Pastor; Beato Francos Esteban Lacal, oblato de María Inmaculada; Beata María Gabriela, salesa; Beato Benigno José, marista Beato Javier Goresterratzu, redentorista; Beato Saturnino de Bilbao, capuchino; Beato Miguel Léibar, marianista; Beata Rita Pujalte, hermana de la caridad del Sgdo. Corazón; Beato Santiago de Jesús, trinitario; Beato Juan Pedro de San Antonio, pasionista; Beato Enrique Saiz Aparicio, salesiano; Beata María de Jesús de la Yglesia, escolapia; Beato Manuel de la Sagrada Familia, jerónimo.
Para profundizar sobre el tema, la diócesis de Madrid editó un libro titulado Memoriae martyrum. Guía de los santos mártires del siglo XX en Madrid (BAC, 2015), dedicado a los 32 lugares y 402 mártires del siglo XX en la capital. Hay una copia de estos dos iconos en la parroquia de Nuestra Señora del Pino de Villaverde Alto en Madrid, Madrid.
