Los visigodos del bando witiziano, actuales podemitas, no veían a los musulmanes como enemigos en Hispania, sino como aliados, no tenían razón alguna para hacerles la guerra. Hasta que ya fue demasiado tarde.

La población judía y los terratenientes hispanorromanos,  que incluso ofrecieron a los invasores sus iglesias dada la ausencia de mezquitas para que pudieran orar, consideraban a los recién llegados como a unos salvadores, frente a la opresión de la monarquía visigoda, precisamente hasta que sufrieron en sus carnes las nuevas cadenas y aprendieron a sangre nuevos conceptos: “yihad” (guerra santa) e “islam” (sometimiento).

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Una Hispania dividida en resumidas cuentas. Esa maldita dualidad antropológica de Villarriba y Villabajo que nos consume a los hispanos.

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Estas dos medicinas fueron recetadas y probadas durante unos cuantos siglos en ese falso, idílico e inventado al calificar a Hispania como “crisol de las tres culturas”, del que ignorantes acreditados ponen como ejemplos a Maimónides y Averroes dos proscritos del islam de ayer y hoy.

 

 

No son pocos los historiadores que  consideran la reconquista de España como la primera cruzada. Desde Covadonga, año 722, hasta la conquista de Granada, en 1492, pasarían casi 800. La yihad a la que se cita 255 veces en el corán comenzó en el siglo VII con la destrucción y sometimiento de los territorios bíblicos, ahora islámicos, del creciente fértil, Arabia, Irak, Irán, Siria, Turquía, Jerusalén, Egipto, Libia… y a continuación una dividida Hispania en el 711.

Se nos pretende presentar ese texto ideológico, el corán, como un admirable monumento universal a la espiritualidad y doctrina que predica la paz y la concordia.

Por ello volvemos  a repasar algunas líneas del citado texto.

En la sura IV, de las mujeres, versículo 34, se lee; «Los hombres están a cargo, por encima de las mujeres, en virtud de la preferencia  que Allah ha dado a unos sobre otros, y en virtud de lo que, en ellas, gastan sus riquezas.

Las habrá que sean rectas, piadosas, sumisas y que guarden, cuando no las vean en ausencia de sus maridos, aquello que Allah manda guardar. Pero aquellas cuya rebeldía y desobediencia temáis, amonestadlas, confinadlas en sus habitaciones, no os acostéis con ellas, golpeadlas…».

En la sura II, versículo 229, se termina afirmando: «… los hombres tienen sobre ellas preminencia, tienen un grado sobre ellas».

De estas y otras afirmaciones, según Samir Khalil Samir, «deriva una tradición secular que otorga al marido una autoridad casi absoluta sobre la mujer, confirmada asimismo por varios hadices».

Estamos ante una invasión que no aparece en los medios, una invasión silenciosa, y como sabemos, lo que no como tal no sale en los medios, no existe.

Dicho esto, recordamos estas enseñanzas coránicas pues ciertamente se dan de bruces no sólo con la Constitución Española, sino con nuestras más profundas convicciones occidentales.

Entonces, a la vista de estos textos que entresacamos para mostrar la brutal colisión con nuestra Constitución y en los que se establece la discriminación e incluso el maltrato estableciendo por norma el derecho a la violencia doméstica contra la mujer, cabe que nos preguntemos cómo es posible, que cualquier gobierno, sea del color que sea, pueda pretender subvencionar en las escuelas públicas españolas la enseñanza de la ideología coránica que se presenta como religión o la entrada de clérigos de esta creencia en el ámbito de las Fuerzas Armadas.

 Si vis pacem…