¡MUY BUENOS DÍAS! Sombrero duerme un verano latiente en contemplación. Llegamos al jueves, un día esperado para muchos de vosotros, porque al fin …
La Pintura de los días por Mila Soyyo. Hoy, «Verano en los campos»

www.lapaseata.net

¡MUY BUENOS DÍAS! Sombrero duerme un verano latiente en contemplación. Llegamos al jueves, un día esperado para muchos de vosotros, porque al fin …

«La obsesión colectivizadora del Gobierno amenaza con borrar libertades básicas mientras fracasa en dar soluciones reales»

La indecencia se convierte en regla de la democracia global: lo que importa no es la verdad ni la justicia, sino la conveniencia política del relato.

«Zapatero legitimó su proyecto político y hoy sus herederos gobiernan en España mientras las víctimas quedan en el olvido».

En el Primer día del mes de octubre, os presento «Estella-Lizarra», una obra de pintura de Miguel Cazaña Llagostera, un artista que me fascina.

«Un gobierno corrupto no puede luchar contra su propia corrupción, iría contra sus principios, pero lo que sí puede hacer es retorcer la ley a gusto de sus intereses».

«Todos hemos comprobado como el «Gran Señor», «El puto amo de turno» jamás llegó para actuar por y para nosotros».

El comienzo de este martes es con una pintura del pintor prerrafaelita Arthur Hughes titulada Amor de abril.

Me quedo con mis cuentos de Calleja. Lo siento. Son cosas de anciano. Menos mal que aun nos queda el Quijote.

«O conseguimos vencer al frente de izquierdas, formando un gobierno fuerte que restablezca a España al momento histórico de nuestros padres, o nunca saldremos de una crisis permanente».

«Entre los dos sumisos, Sánchez e Illa, están llevando a nuestra Patria –no en exclusiva, sino en compañía de otros– a una de las situaciones más críticas de su Historia».

La mañana del lunes la revista digital La Paseata os abre con la pintura «El reencuentro» una ventana a un viaje en tren.

«Todo el perroflautismo de la vociferante ultraizquierda elude describir como genocidio la actuación contra los cristianos nigerianos».

«¿Por qué quienes no han contribuido al mantenimiento del sistema tienen los mismos derechos que quienes lo han sostenido con su esfuerzo y trabajo?».